研究生图书馆的冷气开得有些足，白炽灯光打在崭新的MacBook屏幕上，泛着一层冰冷的光。
刚入读美国这所名校的研究生陈依依，正揉着发酸的太阳穴，在一大堆关于“太平洋与东亚岛屿经济管理”的文献里昏天黑地地检索着。
在一众枯燥乏味的学术报告中，一篇发表在顶级期刊上的文章突然吸引了她的注意。这篇论文不仅数据扎实，关于“小岛住民在极端地缘环境下的微观经济生存策略”的论述更是灵动而深刻，视角带着一种极罕见的、对土地与个体的悲悯。
陈依依扫了一眼一作署名：Yunling.Qu。
“Qu？”陈依依愣了一下。在极其讲究门阀和资历的岛屿经济研究圈里，这个华人姓氏显得有些年轻。
她看到其中一句，忍不住用荧光笔标了出来。
“Asmallisndisnotmerelyastrategiclocation,norandscapetobeed;itisapcewhereordinarypeoplemuststilleatdierhistoryhaspassedthrough.”
小岛不仅仅是一个战略要地，也不仅仅是一处供人消费的风景；它是一个地方——在那里，当历史的洪流过境之后，普通人依然得照常吃晚饭。
带着做学术研究的惯例，她随手把“YunlingQu”输入了Google、ResearchGate以及知名的学术镜像网站，试图查找这位学姐目前的任教高校或博士后工作站。
然而，当网页跳转，几条陈年的网络爆料贴和当年全网疯传的视频弹出来时，陈依依倒吸了一口凉气。
屏幕上出现的，是五年前那场轰动整个北美留学生圈和两岸互联网的舆论海啸。
视频里的女孩留着软萌的黑长直，穿着精致的战袍，在毕业演讲台上声情并茂。那是当年无数文科留学生奉为神话的“天花板”学姐。但紧接着弹出来的，是一个台湾男生写下的长文，撕开了高学历精英背后关于“阶级圈养、生化流产、BDSM深度驯化、白天黑夜双重面孔”的血淋淋罗生门。
“天哪……居然是她！”陈依依捂住了嘴。
当年外网管瞿蕴灵叫“玉桂狗博士”，因为她长了一张无辜软萌的圆脸，眼睛也像玉桂狗一样温顺可爱。
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