说到底，宗教神灵带来的认知，始於人、诠释於人，然後最终使役於人也约束於人。
因此颠覆自然天道法则的「事物」，不管是於一般社会还是道学圈──都属於禁忌。
至少，包括张天师、小杨、yAn少凌等人在场的大部分修行者在内，乃至张晨高警官等人，都是这麽认为的。
所以追根究柢「禁忌」不过是人为自己同胞所上的约束枷锁，对於想要追求某种领域跟突破的族群，实际上一点约束力也没有，纵使是会带来吓阻效果的法律亦是。
只要看透了这点，无所畏惧的「可怖之人」就会诞生。不，因为早就脱离被人约束的范畴，因此这类人自决定这麽做的那一刻起也早就不是人了。
这类人往往会利用高超的话术、手段或资源说服、拖着、强迫旁人一起实行抑或是陪葬，再从中制定有利自己的新法则束缚身旁的人。
显然幡天道的h道真是更胜林庚呈的「可怖之人」；尽管不到完全无谓的地步，但侧面看来h道真宁愿不惜一切、终其一生触碰禁忌，只求最终得道超脱；而林庚呈则依旧被这个社会规范束缚，单单只为了满足自己目的、填补过去内心空洞，弥补幼时缺憾的异常犯罪者。
前者如今已经是ch11u0lU0把人们对自然天道存有共识的禁忌拉上台面，它化为《怨煞封印术》、《三才实验》，集成《屍替魂解》。
其中《怨煞封印术》就是为了g预Si者灵魂，违反道学跟社会常识1UN1I的邪法。
尽管如此，同样身为修行者的张天师是否有资格去议论h道真……不，是想要跨越到「禁忌」那边的人？
当年眼看找回自己儿子已是无望的她，作为修行者也是人母的她，何尝没想过准备要跨越那条线？
话又说回来，所谓的「可怖之人」是否连同出现念头想法、行为未遂的那群人也包含在内呢？
不过这样恐怕几乎所有人都没办法逃过了吧？如同被问「你是否曾经想过要杀人」这类问题时，会带来瞬间脑袋当机的语塞或连忙否定的无措。
「可是听下来，不管是《怨煞封印术》还是《三才实验》都是不能去实行，甚至最好想都不要去想的禁术。不管是做不做得到的普通人，还是有机会做到的修行者。因为前者是g预Si者灵魂的封印仪式，後者显然是以超脱飞升，也可以称之为非正当成仙的邪道。」
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